思念思念有一個人，時時縈繞在心頭；有一份牽掛，時時的不能放下。在暮色淡淡的夜晚，面對濃濃的相思， 獨自遙望著你的方向，體會融資與你心心交融的那一刻。多少次以為，可以不再想你多少次以為， 已經忘了你可每次思念卻輕輕漾起心底的故事，讓紛揚的記憶絲絲縷縷資產管理公司飄灑......遇見你之前，花了太多時間的沉吟，太多時間的跋涉.曾經以為那前世美麗的相約，再也不能在今世溫柔的相逢.你悄悄地走入了房屋二胎我的生命那一聲問候，一抹微笑，一個手勢， 一片話語，輕輕的撞擊著我微微虛掩的心扉， 我平靜的心底，盈出蜜蜜的歡喜眼前不時閃爍信用貸款著一個個數過星星的夜晚，寧靜的沙灘上，月光如水，靜靜的籠罩著相依相偎的身影，撿拾起一枚枚紫色的貝殼，慢慢聆聽那輕微溫柔的低景觀設計語.....浪漫和驚喜還清新如昨，你和時光交織著，在我心底揮之不去喜歡一個人的感覺真美，心因思念而綻放花朵尤其是在這樣的曰子，帛琉柔柔的細雨，甜甜的微風，一掃那如煙縹緲的憂鬱，紛紛飄揚的風絮如同一個個美麗的故事擁擠在依然熟悉的風景,緊緊地系往心的深處沉術後面膜湎的心情在美麗的夜色中，顯得如此繽紛，如此溫馨。此刻，好想擁你在懷中，傾聽你的呼吸，觸摸你的心跳，一起靜靜的聆聽心曲，雙目賣屋對視淺淺一笑夜很靜，今晚又會睡不著，淡淡的甜蜜始終在心頭縈繞喜歡在這樣的夜晚靜靜的思念，靜靜的微笑。夜已深，窗外的樹影漸漸澎湖民宿隱去
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- Aug 12 Sun 2012 22:24
思念
- Aug 12 Sun 2012 15:12
豆腐乳和孔府家酒
- Aug 12 Sun 2012 07:53
和解金領據範本
- Aug 12 Sun 2012 00:37
破功了
破功了在訓練之下,告別尿布也一個月了喲~~ 愈來愈好喲~ 幾乎真的只用二塊尿布/一天也就是午休及晚上睡覺時~ 最近學校老師也準租房子備午休時間不用尿布(因為包中午都是乾淨的)少了買尿布的費用, 也覺得很輕鬆, 不然以前每二個星期就要去買二包尿布才行咧~可是酒店工作昨天咧~~ 一回到家就尿出來了...媽媽當然是快快的處理掉, 想說也是在學校玩一直忍著而忘記回家就破功了~~ 媽媽又苦口婆心地希保濕面膜望她早點說, 不然褲子會溼, 來不及喲..她說[好, 我有說], 可是媽媽說 [來不及了呀, 要早點說呀]結果, 半個小時後又尿褲子了, 襯衫也是來不及~~ 媽媽決定處罰, 打了好幾下屁股還跟我說 [好痛哦], 真是令人生氣~~ 一個晚上二次而且在很短的時間內, 只好用威脅好房網的[你再尿褲子, 媽媽就不再讓你出來了~ 就一個人在廁所~~]後來晚上雖然就沒有再尿褲子, 可是媽媽發現她常常都只有尿一半就急著房地產要去玩了~這會養成尿不乾淨的習慣~也會憋尿的壞習慣~~ (昨天一個小插曲- 晚上媽媽把她的褲子洗好了要去晾衣服, 結果淇淇沒看買屋到我在陽台,便把我鎖起來媽媽心想完了, 沒有鑰匙, 也沒有其他人在家,該如何咧...只好冷靜地向淇淇說, 淇淇,媽媽在這哦~你幫媽票貼媽轉一轉圓圓的鎖, 轉一轉, 結果她又按下鎖, 不是喲, 淇淇, 圓圓的, 轉轉轉哦~ 好在她轉開了,不然....我真的不知如何是好呀東森房屋???)
- Aug 11 Sat 2012 16:43
另一番考驗
- Aug 11 Sat 2012 09:23
狼人狼語
狼人狼語狼人狼語 1994年夏天，我返國在台灣省立美術館舉行<旅南北美洲二十年回顧展>，在展示的作品中，有部份是關於狼的系列。一天在展示廳入口處的簽名簿上，我無意間發現了一行像小女生字跡的留言，上面寫著：「畫家叔叔，我好喜歡你畫的有顏色的狼，請問你是不是大色狼？」這句話當時令我既高興又恐慌，如果能有機會遇上這位小知音, 我一定會告訴她，「叔叔願意變成一隻有顏色的狼，但絕不會是一隻色狼」。 自有文字以來，狼就被人類中傷誤解。還記得在畫展開幕那天，我曾向蒞臨參觀的申主委及林雲大師解說，稱狼有些品質比人類還高貴，比如說，狼就比人類更能從一而終，申主委好奇地問道，如果狼妻不幸過世先行一步，狼夫是否會續絃，我肅然恭敬地回答稱，「堅貞如一」，此語一出，當時在場的觀眾全部為狼喝彩叫好。 北美洲的狼，因與人爭地盤，曾經是人類的敵人，如今其生存頗受到威脅， 已由大惡狼變成人類的珍貴朋友，<與狼共舞>正是人們響往大自然原始生命力的具體表示，人們在聆聽到狼嗥的美妙原聲時，甚至會感動得落淚。「古老的渴望和流浪的跳躍，在習慣的鎖鏈下掙扎，又從冬眠中，喚醒了野性的氣質」，美國名作家傑克倫敦在他的名作<野性的呼喚>中，描述北國憾動靈魂深處的野性 呼聲，也正是我響往加拿大北方神祕荒原的心靈寫照，在融資我以<秋狼>為主題的畫作，即是從加國北方的神祕象徵及自然界具生命力的造形中，尋回人類先天的本能與知覺的本源，亦即人性的本質。在<野性的呼喚>中，有這樣一段敘述: 「牠發出古老的狼叫，追逐目標，活生生的，撥開月色迅速飛奔，牠測探本性的深處，回溯到時間的原點，牠完全被生命的浪潮所淹沒，牠的每處肌肉關結及筋骨，均完全被活耀的快樂所支配，牠只是灼熱而忘我的表現自已，牠在星光下狂喜地飛奔著，躍過那寂然不動的皚白物體…」當一個生命極活躍時，恍惚入神就會出現，使他忘記了自已的存在，這種忘我入神是生命的頂點。而這種入神，這種對生命的忘卻，在一個藝術家身上出現時，他就完全被裹在一片烈焰裡而沒有了他自已。(二)、釋放與蛻變 加拿大詩人瑪格麗特。艾蒂霧(Margaret Atwood)，在她的成名詩<那個國度裡的動物們>中，有這樣一段詩句: 「在那個國度裡，動物的臉似人，連牙都似人，牠們的死極文雅; 牠們真是人，就連狼類們，也在牠們深藏傳奇的森林內，夾著子音交談。然而，在這個國度裡，動物的臉仍似動物; 牠們的眼睛偶然會在夜空中閃爍，牠們的死卻不文雅，牠們的臉不似任何人類。」 我在加拿大以 <風與狼> 為主題的畫展說帖中，也有如下一段詩句: 「吾不愛人類風: 既不要美國風也不要歐洲風; 既不要西風也不要東風，他們都裝潢把吾迷惑，吾已忘記吾是誰? 吾只需要自然風。是啊! 自然風，在其間吾原本是一隻狼-----流浪在荒野中，浮沉於江湖上，奔跑在森林裡，咆哮於山丘間，這樣神奇的流浪者，即是狂野與自由。不啊! 吾不愛人類風，他們把吾吹成一隻馴良的犬，這般地有禮貌，這般地有教養，吾已忘記吾是誰?」人類的進化從原始到現在，由於合理化過程的推展，加速文明的進步，各種物化現象，導致個體的疏離，以及人類心靈的不安與動盪，進而引發實現自我價值及更高層次的人性復歸，至此便產生了追尋自我的精神特質。而藝術創作在本質上是一件非常寂寞又痛苦的經驗，尤其身為現代台灣藝術家所面臨的混亂環境與不明確的未來發展，如何去探求現代台灣藝術真正的生命力，是需要大格局的前瞻思維與持續的奮鬥精神。台灣的文化藝術發展，其邊緣處境一如加拿大。艾蒂霧認為，加拿大在文化上始終是個受害者，或是受壓迫的少數，或是被剝削者，簡言之，即是文化殖民地。在文化傳統中，這種文化受害心態，已深入全國的心靈習牲。在許多對加國家族、文化象徵、大自然、動物、土著族裔以及早期墾殖先民等分析論文中，「受害者」已變成了實際的用語，此種注入達爾文思想的浪漫主義新風格，即她所稱的，加拿大的中心主題，無疑即是「生存」問題。如今的台灣文化一如加拿大文化，無論在逐漸經演變的語詞上，或是進入自商務中心我意識的心靈旅途中，其結果均是「非現代」的現代主義，即一種新浪漫主義，有一絲退化衰落的意味，人們似乎像動物般地屈服，其所承襲的海洋浪漫冒險精神，相當諷剌地為達爾文主義的「現實」所侵蝕。其冒險精神已被物種進化論所沾染而變色，並溶入了大自然的生存規律中，其演變的形象已非僅僅出自生物本身而已。台灣的文化認同問題也正似加拿大，所面臨的不是「我是誰?」的問題，而是「我處何方?」的問題，此顯然與其所處的地緣環境有密切的關係。 (三)、超自然力量自一四九二年哥倫布發現新大陸起，西方人已清楚看到美洲原住民的文化外貌，但是他們往往不了解或不能正確詮釋美洲原住民的文化。像美洲印第安人的特異之處，並非印第安人所獨有，世界上其他的民族也都有，另外如神話中的雷鳥、祈雨舞，以及剝頭皮，也是一樣。 像非洲、亞洲、大洋洲無數的族群一樣，許多美洲印第安人的社會組織，是建築在家庭和氏族的單位之上。印第安人往往有氏族的組織，每一個氏族中的人，其父系或母系的遠祖是一個共同的祖先。氏族有時以動物為名，這個動物稱為圖騰（Totem）。氏族視其圖騰為其超自然的祖先或精神上的保護人。幾乎所有印第安人的社會都深信有超自然的力量，許多印第安人認為，每一個動物、每一顆樹，自然的每一種表現，都有其本身的靈魂，個人透過其自己的靈魂結婚西裝或居間者的靈魂，可以與上述動物等的靈魂建立超自然的接觸。這樣的全部超自然力量，形成和指導他們的人生，各印第安人群體都相信神祗、鬼和惡魔。 印第安人生活中大多都有巫師，這些人有特強的超自然力量，他們的職責除了治病外，他們可與精神世界直接接觸，請求超自然力的協助或自己為鬼神上身。他們可以保證五穀豐收、狩獵滿戴而歸、作戰奏凱，也可傷害敵人或競爭對手。他們可以是占卜者、魔術師、施催眠術者，或是經過訓練主持正式崇拜和儀式的僧侶。有些巫師具有政治力量，如馬雅人的僧侶統治者，主宰了龐大複雜文明的整個政治組織；有些巫師主導著宗教生活，如阿茲特克人，在禮拜龐大的萬神廟時，乃由若干強大的宗教階層所領導。 印第安人的儀式往往也連帶有舞蹈、歌唱、和擊鼓。有些舞蹈是神聖的，有些單純為了取樂。有的歌曲唱出個人的經驗，頌揚功績，或者只是表達一個想法，有的其歌詞或聲音都不具意義。幾乎所有的部落都用鼓，最常見的鼓有兩種：雙頂鼓和水鼓，水鼓有一個皮頂，裝滿水。有的鼓是拿在一隻手上用短棍擊打，有的鼓是放在地上的大圓鼓，掛在桿子上的鼓，或由歌唱者所手持的鼓。許多鼓其聲音可以走很遠的距離，因而可以用來傳達信號或音信。有一些部落在儀式性舞蹈中（如太陽舞）也使用鷹骨口笛。幾乎所有的部落都使用葫蘆或龜瞉製成的音酒店打工響器具和簡單的樂器。(四)、野性思維文化人類學家李維史陀（Levi Strauss）特別強調野性思維（La Pensee Sauvage），此處所稱的野性，指的是人類學把大自然神格化，而非野蠻之意，而是他所稱「要知生命的真義，只聽野性的呼聲」。野性思維的特徵是它的非時間性，它想把握既作為同時性又作為歷時性整體的世界。野性思維借助於形象的世界深化了自己的知識，它建立了各種與世界想像的心智系統，從而推進了對世界的理解。在這個意義上，野性思維可以說成是一種模擬式的思維。野性思維的特徵是它的非時間性，他想把握既作為同時性又作為歷時性整體的世界。野性思維借助於形象的世界深化了自己的知識。它建立了各種與世界想像的心智系統，從而推進了對世界的理解。在這個意義上，野性的思維可以說成是一種模擬式的思維。李維史陀在他的經典著作《野性的思維》中如此舉例說明：「土著人與自然現象中活的東西的合一，即與神靈和其他有靈性的人的合一。土著人自己敏銳的認識到他們知識的具體性，他們知道動物做些什麼，海狸、熊、鮭魚和其他動物需要什麼。因為很久以前，人已經和牠們結了婚，並從動物妻子那裡獲得了這種知識；他們的祖先因為與動物結了婚，學習了牠們的習俗，並一代一代地把知識傳了下來」。原始部落認為大地是萬有生命之母，人不可能出售其母親。大多數的印第安人敬畏租房子或尊重大地和大自然的一切。他們靠近自然及自然力生活，努力與自然及自然力保持平衡。他們認為人死亡後是在另一個世界繼續存在。(五)、原始主義原始社會的自然民族，在他們的原始觀念中，任何事物的發生都是由看不見的神秘力量所引起。原始族人的世界裡，其直覺經驗在某種意義上，要比我們豐富得多，同時，他們也會把看得見的世界和看不見的世界合而為一。雖然我們不可能退回到像他們的狀態一樣生活，但在藝術創作上，無論是音樂、舞蹈和繪畫，要向他們汲取養分的地方還很多。從原始藝術中，我們可以探掘出藝術最原始，而又最內在的本質。李維史陀即認為，愈屬於原始階段的民族，它的神話愈接近人類心靈的結構，是最樸素、純潔，也最能豐富地表現人類的本性。當今的藝術教育推展，應該以藝術人類學來滋潤人類禁錮已久的心靈，以發展出嶄新的思維方式與非制式化的創作模式。原始社會的有靈觀所產生的「表象關連」邏輯，其本質上的神秘屬性，可作為我們現代藝術創作的啟發力，原始人的意識已經預先充滿了表象關連的事物，靠了這些表象，一切客體和存在物，在想像空間裡總是充滿了神靈，這種神秘屬性正是我們作品所企求的珍貴要素之一。 從文化人類學的觀點來考察藝術，其方法是與美術史及傳統美學不同，人類學偏重探討藝術本質的人類思想的還原，所謂原始思維與原始美學租屋網，即藝術創作最根本的工作，是要透過原始藝術的型態，對藝術發生各種機制的考察，尋求出藝術最原始而又最內在的本質精神性。在「藝術與人生」的美育推展中，實不宜再採用傳統物理式的講授方法，應求助於文化人類學，尋求一種另類的、野性的、非理性的「原始哲學」。原始哲學屬於文化人類學中「原始藝術」所發展出來的原始思維及原始美學，他以泛靈論（animism）為基礎，其思想近乎宗教的一種虔誠宇宙觀，原始哲學就是原始人非邏輯的邏輯。在二十世紀初，此思想被西方現代藝術大師，如高更（Gauguin），馬諦斯（Matisse），畢卡索（Picasso）、克利（Klee）、康丁斯基（Kandinsky）及亨利摩爾（Henry Moore）等人，發展為原始主義（Primitivism）。(六)、叢林法則有台灣現代原始人之稱的劉其偉，他作品中有一部份汲取了原始民族的藝術養分。原始人從信仰上認為性在生活中是神賜與的，由這裡可以產生神奇的生命，原始社會的族人，全身赤裸，且視男器為生命之根。性是純潔的，並無任何羞恥，劉其偉曾經在澎湖望安裸奔過，他覺得裸奔可以不必顧及禮貌，一絲不掛，全無束縛。他認為一個畫家精力充沛，有了健康才能創作，而性正是健康生命的象徵。他並在他的《性崇拜與文學藝術》專書中聲稱：「原始藝術對於啟發藝術創作，具有如此力量，像非洲土著他們樂觀，能夠容忍人生苦難，也知土地買賣道如何去享受人生。在非洲人的腦海中，生命力就是思想中心」，他願意來生做非洲人。 在劉其偉晚年所作自畫像中，他常調侃自己是小丑，並以戲謔的手法下筆，以表達他內心的情愫；從詼諧的畫面中，觀者可以領會到他的達觀、率真與風趣。劉其偉的封號不少，諸如「老頑童」、「老巫師」、「倫敦乞丐」。他的名言也有許多為人所熟知，「我是個粗人，是個知理的野人」、「年輕人你要好名好利，我又不叫你去搶」、「做老二，表面上你是輸家，實際上你是贏家」、「偉大的人太多了，我是隻老鼠而已」、「一個人不講禮貌的時候是最舒服的」、「藝術最高的任務，不在唯美，而在於愛」。 像《在畫室裡--自畫像》，他在最獨處的時候，裸身而畫，他愛那種人與自然萬物赤裸接觸的感應，以最原始的純真過他的生活。在《海盜船長--自畫像》中，正如他所說的「我愛錢，不是到夜總會去花，而是想要劫富濟貧」。在《保育代言人--自畫像》中，也誠如他所稱：「愛是學習而來的。早年我是個狩獵者，現在卻是個生態保護的堅定支持者；我對動物的愛心，及明白何謂惻隱之心，都是學習得到的。」由於對動物的愛，他才畫得出動物的活潑與活著的尊嚴。劉其偉很容易跟人家相處，跟各種族的人都能溝通，不論是原始叢林裡的少數民族，或是久居都市裡的老老少少。「人與人之間，除了語言，還有許多方法可房屋買賣以溝通的，重要的是，他們覺得能信任你，親近你」。此種信念誠如動物行為學大師勞倫茲（Konrad Lorenz）所言：「再不起眼的動物社會，也有彼此用以通情達意的信號，只要知道牠們的語言，也能和他們建立互相瞭解而親密的關係。動物不但比人會表情，還比人會觀色，牠們能對極其細微的表情生反應」。 其實劉其偉永不厭倦的工作精神及謙沖自抑的老二哲學均源自叢林法則。對於莽莽叢林，人們想到的多是神秘與畏懼，而劉其偉思及的，則是尊重與啟示，生命與自然 :「一般人總認為叢林對人類抱著很大敵意，我倒認為他對我是很親切的。毒蛇猛獸都比都市裡的人要禮讓得多，除非你去傷害牠們；如果你能尊重牠們，叢林會給我們很多知識和啟示」。劉其偉一生的文化藝術歷程，無疑在誠摯實行他的野性哲學，此誠如李維史陀所稱，原始人是在儲積思想，而我們是在交易思想，這種內容與形式不可分離的內涵邏輯，這種諸意指作用組成的世界，重新見證了「當天行於大地之上，棲息於群神之間」時代的來臨，讓這個世界裡野性的思維法則再度居於主導地位，而原始人的世界其主要內容正是由信息所組成。劉其偉的作品可以說是此種野性思維的實踐成果，他堪稱是東方的現代原始人。
- Aug 11 Sat 2012 02:04
完美的演出
完美的演出每一場精采的演唱會，都要經過幾次的精心排演；每一個成功的企業家，都要經歷不同的職位磨練；每一位傑信用貸款出的作者，都曾經有過深刻的人生歷練。而人生中當你擁有某些財富、權勢甚至欲達到某些理想之前，首先，我們必須要房屋貸款學習的是：懂得等待！【 完美的演出 】迎風的大樹可能折枝；風摧的玫瑰容易凋謝；而浦公英的韌性，卻是來自一陣的房屋二胎風起……..晨露的美麗令人驚艷；清晨的空氣乾淨帶甜；所有的活力與熱情，感動在你一次的早起……..一地的花塚令人褐藻醣膠不捨！燦爛的回憶憑何凝聚？當美麗飄零的同時，等待一首詩歌將回憶封存…..晶瑩的珍珠是天使的恩賜，但美麗總是凝設計裝潢結於瞬間；而美麗消逝也如是短暫！發現，只需一次的用心…忙碌的生活容易失去健康，倉促的腳步不易獲得快樂；你有居酒屋多久沒有接近大自然？高山，空著一個位置等你…每一天的日出，其實，都是一次完美的表演！而我們的一生中有多少次酒店工作重複錯過了那些值得感動的事？ 後記：有時候等待，是存在著價值的。有時候等待，是潛伏著學習的。有時候等待，是包吳哥窟藏著喜悅的。有時候等待，是醞釀著成功的。 你的父母、你的愛人、你的小孩…甚至認識你的所有的朋友，其實；總是期買屋網待著看到你的人生都有那麼一次次的完美演出！既然擁有了這麼多的關懷與盼望；是否了解，「全力以赴」才是完美的演酒店打工出之一切的基礎？
- Aug 10 Fri 2012 18:42
等待
- Aug 10 Fri 2012 11:17
吃力不討好~
- Aug 10 Fri 2012 03:59
真難過..
- Aug 09 Thu 2012 15:53
周末的兩個教會
- Aug 09 Thu 2012 08:28
高潔清麗的水仙花
- Aug 09 Thu 2012 01:02
【噁心】
- Aug 08 Wed 2012 14:58
親愛的~那並不是沙拉~
親愛的~那並不是沙拉~每個禮拜四~我媽都會休假~這個時候我大多會跟媽媽.伯伯(ㄚ姨.伯伯的舍監酒店兼職----->榮民之家舍監啦~不是監獄唷~)一起吃飯~括號的是看伯伯高興~偶而會友情客串的饕友~吃的範圍就關鍵字行銷彰化地區大大小小的餐廳~伯伯80幾歲囉~我都把它當阿公看待了~對我跟我媽很好~我媽都說他是他 生命中貴建築設計人之ㄧ~他也說認識我媽之後也比較會存錢~以前都負債累累~所以我媽禮拜四放假~有空就會去載他下來玩玩當鋪繞繞~我媽說伯伯老了看錢也不是很重~他都買紅酒.葡萄酒.Lanew鞋給我~我去旅遊玩~也都會幫他戴一份伴手酒店工作禮~ 重點式~這禮拜發生一件很好笑的事~我跟媽.伯三人去吃鮮友火鍋~我幫他們拿了料~後來我看伯伯吃的津室內裝潢津有味~Oh~我的老天爺ㄚ~笑破我肚皮了~我說"媽~那是虱目魚漿勒~要下鍋煮的啦~你幹嗎拿給伯伯生吃?""唉房屋貸款唷~挖阿枝~我就拿給他了~"噗~伯伯~你拉肚子要怪我媽唷~ 來個心理測驗囉~你雙手環抱在胸前~是左手在上賣屋還是右手呢?左手在上的人--------->比較感性~右手在上的人--------->比較理性~
好房網
好房網
- Aug 08 Wed 2012 07:31
特質
- Aug 07 Tue 2012 23:59
男人在乎關係、女人在乎感覺
男人在乎關係、女人在乎感覺男人追求女人的目的在於『確定關係』。而通常在追求的過程中男人是將女人放在第一位，也會表現出自己最好的一面，以求芳心。但只要關係穩定，追求的活動就會減緩，甚至停止，頓時從高峰跌到谷底。男人的浪漫始於一見鍾情，止於互訂終身。女人願意接受男人的追求整合負債是因為「感覺」很好。而唯有持續好的感覺，女人才可能決定關係。一旦好的感覺不再 關係也就不再了。女人的忠貞始於互訂終身，止於心灰意冷。所以女人只要讓男人面子上掛得住，一切好談男人只要讓女人感覺窩心，也會既往不咎的男人視婚姻為接受義務、女人視婚姻為讓予權利男人決定結婚，意味澎湖民宿著從今以後將照顧她一輩子男人的危機意識來自於「關係」動搖。這是為什麼男人的最忌諱的是女人的背叛「關係」。一旦他認為被戴上綠帽，嫉妒的怒火會讓他失去平日的理智，學歷高低者皆然。女人的危機意識來自於「地位」降低。這是為什麼女人最在意的是自己不是另一半的「最愛」一旦她認為有租房子別人比她更值得老公的注意與關心，再文靜的小女人也會有驚人之舉的。女人決定結婚，則意味著將打開心門之鑰只交給那個男人，只接受他的感情。但如果拿了鑰匙卻不開門，鑰匙就會收回來男人用忠心不二來表達愛，用供養來延續關係。女人是以為愛犧牲來表達愛，靠的是感動來灌溉感覺。男人的敏關鍵字廣告感度早在結婚當天就殘障了，非他感到有危機才會再度復活。而女人要的只是被捧在手心上疼愛的感覺，不是真要男人捨棄江山。男人何必吝於甜言蜜語呢？男人的溝通靠「說」、女人的溝通靠「感受」。男人認為有不滿就要說出來，對方才能知道，不必猜來猜去；而如果不把不滿說出來，對方便無從改當鋪善。所以表達不滿是為了點醒對方、解決問題，是一種善意溝通的橋樑。女人是不習慣有什麼不滿就發洩出來的，往往為了不想破壞感覺與關係，多半會先採容忍的態度。女人也不習慣用言語來表達情緒的，女人認為如果男人真的在乎，就不會一點都查覺不出女人的不滿情緒，即使沒說出來也該知道。但關鍵字排名如果男人不夠用心，說出來有可能就有危機。男人要先溝通，才會有好的感覺。女人要先有好的感覺，才願意溝通。夫妻溝通最大的障礙在於語言不同，又不肯屈就對方的語言，結果是連溝通的意願也沒有了。男人常把女人的抱怨當「故障報修」來排除，女人則常把男人的抱怨當「移情別戀」來象徵。男買屋網人總把女人的抱怨當作是對自己缺點的不滿，以為只要將這些缺點改掉，就可以解決問題，關係也就可不受影響。女人常把男人的抱怨當作是「不再愛我」的象徵，然後便開始懷疑是否「媚力不再」，或懷疑對方是否有了新歡。難怪有許多女人相信，只要抓住男人的胃就可抓住男人。整容或是花上數十萬融資元去美容中心，以挽回男人的注意。男人的無知在於以為行為的改正可以挽回女人受創的感覺。其實撫平傷口最有效的方法是創造一個甜蜜的感動，而不是誓言下不為例。而女人的天真在於以為把自己打扮得像個野花，就可以讓男人不會去摘野花。其實有時男人的喜新厭舊不是真得想另起爐灶，而是想證支票借款明自己還有人要。此時，越是一哭二鬧，反而適得其反。男人和女人天生在感情世界的行為模式就是不同的。當男人在婚後將熱情冷卻、由浪漫轉為理性生活的同時，女人卻才開始打開心門準備享受浪漫。除非這輩子你都不再相信婚姻，否則與其去等待上帝會帶給你奇蹟，還不如學會認識男人(女人)與真酒店經紀正的溝通方法吧。
- Aug 07 Tue 2012 15:55
***靜思語***
- Aug 07 Tue 2012 08:18
無知會讓你禍遺子孫
無知會讓你禍遺子孫昨天晚餐時電視新聞看到:北縣某兄弟因家產分配有歧見,哥哥分到臨路的土地,弟弟分到後棟房屋土地,哥哥把唯一的出入巷道封死,倆家幹起來,興訟十幾年,都已六七十歲了,兩家人形同陌路!家人就針對此事邊吃邊聊,討論了起來機車借款..............................奉勸那些處心積慮想留財產給子孫的昏庸父母,回頭是岸!或許你有幸看到兄弟鬩牆,持刀互砍的鬧劇活生生在你病褟前上演儘管你常年無聲地忍受化療的啃蝕 已經骨瘦如柴他們也不會放過 趁你斷氣前多爭取幾房地產萬塊的唯一機會眼淚跟悔恨是喚不回迷失的心所謂死不瞑目 就是你這輩子唯一帶走的回憶!再看看今早的新聞,感觸良多!中國時報【蔡鵑如∕綜合報導】微軟創辦人蓋茲與股神巴菲特，十六日廣邀美國富豪慷慨解囊，在生前或死後至少捐出一半禮服財富，從事慈善公益事業。蓋茲與巴菲特表示，命名為「贈與誓言」（Giving Pledge）的勸募善款活動，初期將以列名《富比士》雜誌的美國四百大富豪為主，未來將擴展到世界各地。「贈與誓言」官網www.givingpledge.org表明：「此誓言為道德承房屋買賣諾贈與，並非法律合同。不必支持或投注金錢給特定善業或慈善組織」。巴菲特也撰文表示，二○○六年承諾把財產九九％捐作公益的決定，令他無比快樂。善款銳減 盼「贈與誓言」注活水巴菲特身價約四百六十億美元，他把旗下控股公司波克夏.海瑟找房子威的大多數持股，捐給蓋茲伉儷基金會、為亡妻設立的蘇珊.巴菲特基金會，以及子女主持的基金會，他已捐出兩成波克夏.海瑟威股票，每年還將贈予現持股權四％。去年《富比士》的美國四百大富豪總身價為一.二兆美元，若捐贈一半即為六千億美元房屋二胎。但據Giving USA基金會數據，去年全美慈善團體收到的捐款總額為三○三七.五億美元，比前年滑落三.六％，連續第二年下降。《慈善紀事報》也統計，富比士四百大富豪僅十七位名列最大方捐贈者之林。大咖響應 帶著巨富而死是恥辱蓋茲與巴菲特西裝出面發起多場富豪聚會，討論慈善捐款縮水的影響，與會者包括高齡九十五的洛克斐勒家族掌門人大衛.洛克斐勒、紐約市長彭博、靠槓桿收購累積巨富的裴瑞曼、投資家索羅斯、脫口秀天后歐普拉與傳播大亨透納。這群向來樂善好施的富豪，在聚會中濾桶凝聚共識，「贈與誓言」於焉誕生。蓋茲與巴菲特的顧問史東席佛女士指出，地產與營建大亨布洛德、媒體鉅子蘭費斯特、矽谷創投教父道爾以及思科前董座莫格里奇等四對富豪夫婦，都已同意以公開聲明響應贈與誓言。身價五百卅億美元的布洛德夫婦房屋二胎在聲明中承諾，會在生前與往生後捐出七五％財富，兩人引用石油大王卡內基的名言：「帶著巨富而死，是一種恥辱。」
- Aug 07 Tue 2012 00:47
偶然遇見徐志摩
偶然遇見徐志摩喜歡的詩選與你(妳)分享---<<秋月>>徐志摩辦公室出租一樣是月色，今晚上的，因為我們都在抬頭看--- 看它，一輪腴滿的嫵烤肉媚，從烏黑得如同暴徒一般的雲堆裡升起 --- 看得格外的亮，分酒店打工外的圓。它展開在道路上，它飄閃在水面上，它沉浸在水草盤結得如同憂土地買賣愁般的水底；它睥睨在古城的雉堞上，萬千的城磚在它的清亮中呼吸，它房屋二胎撫摸著錯落在城廂外內的墓墟，在宿鳥的繼續的呼聲裡，想見新舊的鬼，賣房子也和我們似的相依偎的站著，眼珠放著光，咀嚼著徹骨的陰涼：銀色的纏租辦公室綿的詩情如同水面的星磷，在露盈盈的空中飛舞。聽那四野的吟聲--- 酒店打工永恆的卑微的諧和，悲哀揉和著歡暢，怨仇與恩愛，晦冥交抱著火電，在房屋貸款這幽絕的秋夜與秋野的蒼茫中，“解化”的偉大在一切纖微的深處展開了酒肉朋友嬰兒的微笑！
- Aug 06 Mon 2012 16:32
10款健康減肥食譜養成易瘦體質
10款健康減肥食譜養成易瘦體質什麼減肥方法能夠讓自己不再發胖？只要養成易瘦體質，就可以吃得最多，運動得最少，最瘦房屋買賣的也還是你。以下的10款健康減肥食譜，就可以幫你調理出易瘦體質，一生不發胖。減肥食譜一：早餐：一杯牛奶、一個花卷長灘島，一個蘋果中餐：芹菜拌雞絲，香菇炒油菜，豌豆尖湯，一小碗飯晚餐：青椒土豆絲，海帶豆腐湯減肥食譜二：早餐：黑米紅酒店兼職豆粥一碗，一個煮雞蛋，一蝶涼拌蘿蔔絲中餐：白蘿蔔燉羊肉一碗，拌三絲(海帶、胡蘿蔔、青筍)，素炒青筍尖，一小碗飯晚信用卡代償餐：榨菜肉絲麵一碗減肥食譜三：早餐：一杯豆漿，兩片全麥麵包，一個蘋果中餐：大豐收(多種生蔬菜蘸醬)一碗，枸杞燒鯽好房網魚，一小碗飯晚餐：肉末蒸蛋，清炒芥藍，一個小饅頭或一塊玉米餅減肥食譜四：早餐：花生玉米糊一碗，一個包子一蝶素菜膠原蛋白中餐：青椒肉絲，番茄西蘭花，腐竹馬蹄湯，半碗米飯晚餐：素炒青菜，香糟小黃魚，西紅柿豆芽湯減肥食譜五：早餐：紅薯酒店工作大米粥一碗，一個鹹鴨蛋中餐：山藥燉排骨，香菇上海青，青椒甜玉米，半碗飯晚餐：拌紫包菜，山楂二皮湯(陳皮、冬瓜皮)當鋪一個小饅頭轉載出自著數網 GetJetso.com - 本貼地址: http://www.getjetso.com/forum/thread-399752-1-1.html
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